Histoire — Module 7
La Réforme du XVIe siècle
Chronologie 1517-1648, portraits des principaux Réformateurs, Réforme helvétique, Contre-Réforme catholique.
De Wittenberg à Westphalie — 131 années qui ont refait l'Europe
95 thèses de Luther à Wittenberg
Affichage probable des 95 Thèses sur la porte de la Schlosskirche, dans le contexte de la prédication des indulgences par Tetzel pour la basilique Saint-Pierre. La note de Georg Rörer, retrouvée en 2007 à Iéna, soutient la réalité de l'affichage que la thèse d'Iserloh (1962) avait contestée.
Diète de Worms
Comparution de Luther devant Charles Quint. Le 17, demande d'un délai. Le 18, déclaration célèbre : Ma conscience est captive de la Parole de Dieu
. Édit de Worms signé le 25 mai 1521, antidaté au 8 mai pour raisons procédurales. Luther est mis au ban de l'Empire.
Bible allemande de Luther — Nouveau Testament
Traduction allemande du NT par Luther réfugié à la Wartburg, à partir de l'édition critique grecque d'Érasme (Novum Instrumentum, 1516). Bible complète en 1534. Acte fondateur de la langue allemande moderne.
Premier rebaptême anabaptiste à Zurich
Conrad Grebel, Felix Manz et Georg Blaurock procèdent au premier rebaptême d'adultes à Zurich, déclenchant la rupture avec Zwingli. Felix Manz sera noyé à Zurich le 5 janvier 1527 — premier martyr anabaptiste exécuté par la Réforme magistérielle.
Protestatio de Spire
Six princes et quatorze villes impériales protestent contre le rétablissement de l'édit de Worms. Origine du terme protestant
au sens de déclaration publique formelle de foi.
Colloque de Marbourg
Tentative d'unité protestante entre Luther et Zwingli sur 15 articles. Accord sur 14 ; rupture sur le 15e (la Cène). Échec décisif de l'unité protestante.
Confession d'Augsbourg
Lecture publique devant Charles Quint à la Diète d'Augsbourg. Rédigée par Mélanchthon. Charte fondamentale du luthérianisme. Première grande confession protestante.
Mort de Zwingli à Kappel-am-Albis
Tué à la seconde guerre de Kappel où il accompagnait les troupes zurichoises comme aumônier militaire — non comme combattant l'épée à la main, malgré la légende. Seul Réformateur majeur mort sur un champ de bataille.
Acte de suprématie en Angleterre
Henri VIII se déclare chef suprême de l'Église d'Angleterre
, séparant l'Angleterre de Rome après le refus pontifical d'annuler son mariage avec Catherine d'Aragon. Naissance de l'anglicanisme.
Bible française d'Olivétan à Neuchâtel
Pierre Robert dit Olivétan publie la première Bible française traduite directement depuis les originaux hébreux et grecs, à Neuchâtel. Calvin n'a pas traduit la Bible — il en a écrit la préface latine et la préface française au NT.
Première édition de l'Institutio de Calvin
Calvin, âgé de 26 ans, publie à Bâle la première édition de l'Institution de la religion chrétienne en latin (six chapitres). Édition définitive et augmentée en 1559 (quatre livres, 80 chapitres).
Concile de Trente
Trois périodes discontinues : 1545-1547 (sess. I-VIII, sous Paul III) ; 1551-1552 (sess. IX-XIV, sous Jules III) ; 1562-1563 (sess. XVII-XXV, sous Pie IV). Acte fondateur de la Contre-Réforme catholique. Définition dogmatique en réponse à la Réforme.
Confession de La Rochelle
Premier synode national des Églises réformées de France à Paris (clandestin). Adoption de la Confession de foi dite de La Rochelle (rédigée principalement par Calvin).
Massacre de la Saint-Barthélemy
À Paris durant la nuit (2 000 à 3 000 morts), puis dans les provinces jusqu'en octobre (5 000 à 10 000 morts supplémentaires). Estimations totales : 5 000 à 30 000 selon les historiens (Janine Garrisson propose ~10 000). Coup décisif au protestantisme français.
Livre de Concorde
Publication à Dresde du Konkordienbuch (date du 50e anniversaire de la Confession d'Augsbourg). Recueil des dix textes confessionnels luthériens fondamentaux. Édition critique de référence aujourd'hui : Robert Kolb et Timothy Wengert (Fortress, 2000).
Édit de Nantes
Henri IV accorde aux protestants la liberté de conscience et un culte public limité. Enregistré au Parlement de Paris en février 1599. Fin des guerres de religion françaises.
Synode de Dordrecht
Synode international réformé en réponse aux Remontrances arministrantes (1610). La France n'a PAS pu y participer — Louis XIII avait interdit la délégation huguenote. Délégations effectives : Pays-Bas, Grande-Bretagne, Palatinat, Hesse, Brême, Émden, Genève, cantons suisses, Nassau-Wetterau. Adoption des Canons de Dordrecht (TULIP).
Confession de Westminster
Rédigée par l'Assemblée de Westminster (1643-1653), composée de 121 ministres anglais, 30 lay assessors (10 Lords, 20 Commons) et 8 commissaires écossais. Charte fondamentale du presbytérianisme anglo-saxon mondial.
Paix de Westphalie
Traités de Münster et d'Osnabrück. Fin de la guerre de Trente Ans. Reconnaissance de la coexistence des trois confessions : catholique, luthérienne et réformée. Naissance du système moderne d'États souverains.
Édit de Fontainebleau (Révocation)
Louis XIV révoque l'Édit de Nantes. Exode estimé entre 150 000 et 200 000 huguenots vers les Provinces-Unies, l'Angleterre, le Brandebourg-Prusse (Refuge à Berlin), la Suisse et les colonies américaines.
Les principaux Réformateurs — Portraits théologiques
Martin Luther (1483-1546)
Né à Eisleben (Saxe), moine augustinien (1505), docteur en théologie à Wittenberg (1512). Prise de conscience décisive de la justification par la foi (Turmerlebnis, l'expérience de la tour
) datable autour de 1515-1518. Mariage le 13 juin 1525 avec Katharina von Bora, ancienne moniale cistercienne ayant quitté le couvent de Nimbschen en 1523. Mort à Eisleben le 18 février 1546.
Œuvre : 95 Thèses (1517), An den christlichen Adel (1520), De libertate christiana (1520), De servo arbitrio contre Érasme (1525), Petit et Grand Catéchisme (1529), Bible allemande (NT 1522, complète 1534), Articles de Smalcalde (1537), commentaires sur Galates et Romains. Édition critique : Werke. Kritische Gesamtausgabe (Weimarer Ausgabe, WA), 120 vol., 1883-2009. Édition anglaise : Luther's Works (Pelikan-Lehmann, 55 vol. 1955-1986 ; vol. 56-82 depuis 2009).
Jean Calvin (1509-1564)
Né à Noyon (Picardie), formation juridique (Orléans, Bourges) et humaniste (Paris). Conversion soudaine (subita conversio) datable vers 1533. Première édition de l'Institutio à Bâle en 1536. Arrivée à Genève la même année, puis à Strasbourg (1538-1541). Retour définitif à Genève (1541) jusqu'à sa mort le 27 mai 1564.
Œuvre : Institution de la religion chrétienne (1536, éd. définitive 1559), commentaires bibliques sur la quasi-totalité des livres (sauf Apocalypse), traités polémiques contre Rome et les Anabaptistes, sermons (plus de 2 000 conservés), correspondance (4 271 lettres). Édition critique : Calvini Opera (CO), 59 vol. dans le Corpus Reformatorum, Brunsvigae 1863-1900. Édition critique moderne : Opera Selecta (Barth-Niesel), 5 vol. 1926-1936.
Ulrich Zwingli (1484-1531)
Né à Wildhaus (Toggenbourg, Suisse), formation humaniste à Vienne et Bâle, prêtre à Glaris puis à Einsiedeln, curé de la Grossmünster de Zurich (1519). Réforme zurichoise initiée en 1522 (controverse sur le jeûne). Disputation de Zurich (1523). Mort à Kappel-am-Albis le 11 octobre 1531 comme aumônier des troupes zurichoises.
Œuvre : Auslegen und Gründe der Schlussreden (1523), Commentarius de vera et falsa religione (1525), Fidei ratio (1530), Fidei expositio (1531). Édition critique : Sämtliche Werke (Z), Corpus Reformatorum, 21 vol. 1905-2013, Zurich.
Philippe Mélanchthon (1497-1560)
Praeceptor Germaniae (le précepteur de l'Allemagne
). Petit-neveu de Reuchlin. Professeur de grec à Wittenberg dès 1518. Plus jeune des grands Réformateurs, plus systématique que Luther, plus modéré dans la polémique. Influence durable sur l'éducation protestante allemande.
Œuvre : Loci Communes Rerum Theologicarum (1521 — premier manuel systématique du protestantisme, dont Luther disait qu'il méritait d'entrer dans le canon biblique), Confession d'Augsbourg (1530, rédacteur principal), Apologie de la Confession d'Augsbourg (1531). Édition critique : Melanchthons Werke in Auswahl (Stupperich), 7 vol., Gütersloh, 1951-1975.
John Knox (v. 1514-1572)
Né près de Haddington (Écosse), prêtre catholique (1536), converti vers 1543. Galérien sur les galères françaises (1547-1549). Réfugié à Genève auprès de Calvin (1554-1559) — il qualifie Genève de plus parfaite école du Christ qui ait été sur la terre depuis les jours des Apôtres
. Retour en Écosse en 1559 ; Confession écossaise (1560) ; fondateur du presbytérianisme écossais.
Œuvre : The First Book of Discipline (1560), The History of the Reformation in Scotland (1559-1566), The First Blast of the Trumpet against the Monstrous Regiment of Women (1558).
La Réforme helvétique — Particularité confédérale
La Réforme suisse présente des caractéristiques propres. Elle s'est développée dans le cadre politique original de la Confédération des XIII cantons, avec une autonomie cantonale qui a permis à différents cantons d'évoluer différemment.
Trois centres réformateurs successifs
- Zurich — Zwingli (1519-1531), puis Heinrich Bullinger (1504-1575), successeur de Zwingli, auteur de la Confession Helvétique Postérieure (1566) et signataire du Consensus Tigurinus (1549) avec Calvin.
- Bâle — Œcolampade (1482-1531), helléniste et patrologue, mort la même année que Zwingli ; Myconius (1488-1552) ; et l'humaniste Érasme (1466-1536, jamais formellement protestant mais déclencheur intellectuel).
- Genève — Guillaume Farel (1489-1565) ouvre la Réforme en 1535 ; Calvin (1509-1564) et Théodore de Bèze (1519-1605) lui donnent sa physionomie définitive. Genève devient au XVIe siècle la
Rome protestante
— accueillant des réfugiés de France, d'Italie, d'Espagne, d'Angleterre (sous Marie Tudor).
Le Mur des Réformateurs (Genève, 1909-1917)
Au Parc des Bastions, à Genève, le Mur des Réformateurs (inauguré pour le 400e anniversaire de la naissance de Calvin) présente quatre statues centrales de cinq mètres : Farel, Calvin, Bèze, Knox. La devise de la République de Genève — Post tenebras lux (Après les ténèbres, la lumière
) — y figure en lettres monumentales, encadrant les statues. Cette devise a été adoptée par la Réforme genevoise et figure également sur la couverture des premières éditions de l'Institution.
Caractéristiques distinctives
La Réforme helvétique se distingue par :
- Une structure presbytéro-synodale du gouvernement ecclésial (consistoires locaux + synodes régionaux et nationaux) qui a essaimé en France, aux Pays-Bas, en Écosse et au-delà.
- Une présence pneumatique à la Cène (la position calvinienne médiane) plutôt que la position luthérienne ou zwinglienne radicale.
- Un accent fort sur la discipline ecclésiale comme troisième marque de l'Église, formalisé dans la Confession Belgique (1561).
- Une théologie de l'alliance (covenant theology) développée dans les cercles de Zurich (Bullinger) et de Heidelberg (Olevianus, Ursinus).
La Contre-Réforme catholique
La réponse catholique à la Réforme prend forme à partir des années 1540, avec une triple dimension : institutionnelle (Trente), spirituelle (nouveaux ordres religieux) et politique (Inquisition romaine, Index).
Le Concile de Trente (1545-1563) — Trois périodes
Contrairement aux conciles antérieurs, Trente s'est tenu en trois périodes discontinues séparées par de longues interruptions liées aux conflits politiques entre la papauté, l'Empire et la France :
| Période | Sessions | Pape | Sujets décisifs |
|---|---|---|---|
| 1re période 1545-1547 |
I-VIII | Paul III | Canon des Écritures (sess. IV, 8 avril 1546) ; péché originel (sess. V) ; justification (sess. VI, 13 janvier 1547) ; sacrements en général (sess. VII) |
| 2e période 1551-1552 |
IX-XIV | Jules III | Eucharistie et transsubstantiation (sess. XIII, 11 octobre 1551) ; pénitence (sess. XIV) |
| 3e période 1562-1563 |
XVII-XXV | Pie IV | Sacrifice de la messe (sess. XXII) ; ordre (sess. XXIII) ; mariage (sess. XXIV) ; purgatoire, saints, reliques (sess. XXV, 3-4 décembre 1563) |
Les nouveaux ordres religieux
- Compagnie de Jésus — Fondée par Ignace de Loyola, approuvée par Paul III le 27 septembre 1540. Exercices spirituels (1548). Activité missionnaire mondiale, éducation, contre-réforme intellectuelle.
- Carmes déchaux — Réformés par Thérèse d'Avila (1515-1582) à partir de 1562, puis Jean de la Croix (1542-1591). Renouveau mystique du Carmel.
- Capucins — Branche réformée des Franciscains, approuvée en 1528, importante pour la prédication populaire.
- Oratoriens — Fondés par Philippe Néri à Rome (1564), puis par le cardinal de Bérulle en France (1611). Renouveau de la spiritualité sacerdotale.
Index des livres prohibés et Inquisition romaine
L'Index Librorum Prohibitorum est créé par Paul IV en 1559 ; il sera maintenu jusqu'à son abolition par Paul VI en 1966 (Notification du 14 juin 1966). L'Inquisition romaine (Saint-Office) est créée par Paul III en 1542. Procès et condamnations célèbres : Giordano Bruno (1600), Galilée (1633).
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