Vai al contenuto principale

Storia

La Riforma

La Riforma del XVI secolo — la più grande frattura del cristianesimo occidentale.

151795 Tesi
1529Marburgo
1545-63Trento
1648Westfalia
📜
Temporale
BUM -- fulmine a due metri!
Sant'Anna, aiutami! Diventero monaco!
Lutero, 21 anni

Le cause della Riforma

La Riforma e un fenomeno multicausale -- non riducibile alla sola rivolta dottrinale di Lutero ne a una mera crisi istituzionale. Cinque ordini di causalita si intrecciano.

1. Cause teologiche

Al cuore della Riforma si trova una questione soteriologica: come viene giustificato l'uomo davanti a Dio? La Chiesa medievale tardiva aveva sviluppato, sotto l'influenza del nominalismo (Gabriele Biel), la dottrina del facere quod in se est: fare "cio che e in se" per meritare la grazia. Lutero, formato da Biel a Erfurt, soffri profondamente sotto questa soteriologia. La sua scoperta di Rm 1,17 (~1515) costituisce la rottura fondatrice: la iustitia Dei non e punitiva ma donativa.

2. Cause istituzionali

Il papato rinascimentale (Alessandro VI Borgia, Giulio II "il papa guerriero", Leone X) raggiunse un livello di mondanizzazione senza precedenti. La vendita delle cariche (simonia), il cumulo dei benefici, l'assenteismo episcopale e l'ignoranza del clero rurale -- tutti motivi di lagnanza documentati. La vendita delle indulgenze da parte di Tetzel (1517) per finanziare San Pietro a Roma fu la scintilla di una polveriera accumulata per decenni.

3. Cause culturali -- L'umanesimo

Erasmo da Rotterdam (Elogio della follia, 1511) prepara il terreno attraverso la sua critica agli abusi e il ritorno alle fonti (ad fontes). La filologia umanistica -- Lorenzo Valla che dimostra la falsita della Donazione di Costantino -- mina le tradizioni medievali. Erasmo edita il NT greco nel 1516: Lutero e i suoi contemporanei leggono Paolo nella sua lingua originale.

4. Cause tecniche -- La stampa (~1450)

Senza Gutenberg, nessuna Riforma in questa forma. Le 95 Tesi circolarono in poche settimane. In due anni, Lutero pubblico piu opere di qualsiasi altro autore dall'invenzione della stampa. La stampa democratizzo il testo biblico e aggirava la gerarchia ecclesiastica.

5. Cause politiche -- I principi tedeschi

La struttura del Sacro Romano Impero -- con i suoi principi semi-sovrani -- permise alla Riforma di affermarsi prima che Carlo V potesse reagire. L'Editto di Worms (1521) condanno Lutero, ma l'Elettore Federico III di Sassonia lo protesse alla Wartburg. La Pace di Augsburg (1555) diede riconoscimento costituzionale al luteranesimo.

L'affare delle indulgenze -- Innesco concreto

Johann Tetzel vendeva indulgenze con la formula popolare (apocrifa): "Non appena il soldo tintinna nella cassa, l'anima vola via dal purgatorio." (Sobald das Geld im Kasten klingt, die Seele aus dem Fegefeuer springt.) Lutero, pastore di Wittenberg, vedeva i suoi parrocchiani comprare indulgenze invece di confessarsi. Redasse le 95 Tesi -- inizialmente un dibattito accademico interno, senza anticipare la reazione a catena scatenata dalla stampa.

I quattro grandi Riformatori

Martin Lutero

1483-1546 / Wittenberg

Luterano

Monaco agostiniano, dottore in teologia. Le sue 95 Tesi (1517) aprono la Riforma. Traduttore della Bibbia tedesca (1522/1534). Mantenne la presenza corporea reale nella Cena contro Zwingli.

« Eccomi qui, non posso fare altrimenti. »

🏛

Ulrico Zwingli

1484-1531 / Zurigo

Riformato (Zurigo)

Umanista, sacerdote del Grossmuenster. Riforomo Zurigo dal 1519, indipendentemente da Lutero. Presenza simbolica nella Cena. Mori in battaglia a Kappel (1531).

« Il pane e pane, il vino e vino. »

📚

Giovanni Calvino

1509-1564 / Ginevra

Riformato (Ginevra)

Giurista umanista. Institutio (1536). Organizzo Ginevra con le Ordinanze ecclesiastiche (1541): pastori, dottori, anziani, diaconi. La sua rete epistolare internazionale lo rese il Riformatore piu influente a lungo termine.

« Il nostro cuore e una fabbrica perpetua di idoli. »

🤝

Martin Bucero

1491-1551 / Strasburgo

Riformato (Strasburgo)

Domenicano convertito. Grande mediatore tra Lutero e Zwingli. Influenzo Calvino durante il suo soggiorno a Strasburgo (1538-1541). Fuggi in Inghilterra sotto Edoardo VI. Il suo irenismo prefigura lecumenismo.

« Troviamo prima laccordo sullessenziale. »

Cronologia della Riforma (1517-1648)

1517
Le 95 Tesi di Lutero (31 ott.)
1519
Dibattito di Lipsia -- Lutero rifiuta l'infallibilita dei concili
1521
Dieta di Worms -- "Eccomi qui" -- Editto di Worms
1522
NT di Lutero in tedesco -- "Bibbia di settembre"
1525
Guerra dei contadini -- Lutero sostiene i principi
1529
Colloquio di Marburgo -- rottura Lutero/Zwingli sulla Cena
1530
Confessione di Augsburg (Melantone)
1536
Institutio di Calvino -- Farel ferma Calvino a Ginevra
1545
Apertura del Concilio di Trento
1555
Pace di Augsburg -- cuius regio eius religio
1572
Notte di San Bartolomeo (24 ago.)
1618
Guerra dei Trent'anni -- Sinodo di Dordrecht
1648
Pace di Westfalia -- Fine delle guerre di religione

Lutero alla Dieta di Worms -- La Sola Scriptura in atto

Atti della Dieta di Worms, 18 aprile 1521 / WA 7, 838 / LW 32, 112

« A meno che io non sia convinto dalle testimonianze delle Scritture o da una ragione evidente -- poiche non mi fido della sola autorita del papa o dei concili, dal momento che e accertato che si sono spesso sbagliati e contraddetti -- sono vincolato dai testi scritturali che ho citato. La mia coscienza e prigioniera della Parola di Dio. Non posso e non voglio ritrattare. »
Quia conscientia mea in verbis Dei captiva est... hic sto, non possum aliter.

🔍 Analisi

Questo testo formula la Sola Scriptura in un contesto di crisi. Lutero rifiuta doppiamente: l'autorita pontificia assoluta E l'autorita conciliare infallibile. Rimangono solo la Scrittura e la "ragione evidente." La coscienza non e sovrana -- e legata alla Parola. Una formula che prefigura l'Illuminismo rimanendo in un quadro scritturale.

📚 Glossario

Indulgenza

indulgentia

Remissione totale o parziale della pena temporale del peccato. La vendita di indulgenze per i defunti (purgatorio) scateno la controversia del 1517.

DH 1467-1472

Cuius regio eius religio

Pace di Augsburg, 1555

Come il principe, cosi la religione -- il principe determina la confessione del suo territorio. Calvinismo escluso fino al 1648.

Pace di Augsburg, §15

Colloquio di Marburgo

1529

Tentativo di riconciliazione Lutero-Zwingli. Fallito sul 15 articolo (Cena) -- rottura fondatrice tra luterani e riformati.

Ottobre 1529

Controriforma

Contreformatio

Riforme cattoliche in risposta alla Riforma: Trento (1545-1563), Gesuiti (1540), Inquisizione (1542), Indice (1559).

XVI-XVII sec.

Guerra dei contadini

Bauernkrieg, 1524-1525

Rivolta sociale che utilizzava gli argomenti riformatori di Lutero. Lutero la condanno violentemente, sostenne la repressione. Rivela il conservatorismo sociale della Riforma magistrale.

WA 18, 291-334

📚 Pour aller plus loin

Fonti primarie

Lutero, Martin. 95 Tesi (1517). WA 1, 229-238 / LW 31, 17-33.
Lutero, Martin. De servo arbitrio (1525). WA 18, 551-787 / LW 33.
Calvino, Giovanni. Institutio Christianae Religionis (1559). LCC 20-21.
Melantone, Filippo. Confessione di Augsburg (1530). In Kolb/Wengert. Book of Concord. Fortress, 2000.

Monografie di riferimento

Oberman, Heiko. Lutero: l'uomo tra Dio e il diavolo. Bari: Laterza, 1987.
Gordon, Bruce. Calvin. New Haven: Yale UP, 2009.
Manetsch, Scott. Calvin's Company of Pastors. Oxford: Oxford UP, 2013.

Cena

Quando e dove Lutero affiggilo le sue 95 Tesi?

31 ottobre 1517 a Wittenberg. Lutero le invio al vescovo Alberto di Magonza. Secondo la tradizione, le affisse alla porta della chiesa del castello (Tutti i Santi). La stampa le diffuse rapidamente in Germania e in Europa. Lutero si aspettava inizialmente un dibattito accademico interno.

Pace

Su quale punto si divisero Lutero e Zwingli a Marburgo?

Il 15 articolo: la Cena del Signore. Lutero: presenza corporea reale in, con e sotto il pane e il vino (Hoc est corpus meum = questo E il mio corpo). Zwingli: presenza simbolica (est = significat). Il Colloquio (1529) fallì su questo unico punto. Rottura permanente tra luterani e riformati.

Politica

Cosa significa cuius regio eius religio?

Pace di Augsburg (1555): 'come il principe, cosi la religione.' Il principe determina la confessione del suo territorio (luterana o cattolica). I sudditi in disaccordo devono emigrare (ius emigrandi). Il calvinismo e escluso fino alla Pace di Westfalia (1648).

Irenismo

Quale principe protesse Lutero dopo Worms?

L'Elettore Federico III di Sassonia ('il Saggio'), 1463-1525. Organizzo il rapimento di Lutero alla Wartburg (1521) dove Lutero tradusse il NT in tedesco (Bibbia di settembre, 1522). Federico non si converti mai apertamente al luteranesimo, ma protesse Lutero contro Carlo V.

Trento

Perche Bucero e una figura chiave?

Mediatore (tentativi di accordo Lutero-Zwingli: Concordia di Wittenberg, 1536). Influenzo Calvino durante Strasburgo (1538-1541) -- Calvino apprese la teologia pastorale e la liturgia. Il suo irenismo prefiguro l'ecumenismo. Mori a Cambridge (1551) sotto Edoardo VI.

Morte

Cosa riformo Trento (1545-1563) in risposta alla Riforma?

Concilio di Trento: risposta dottrinale cattolica. Defini: 7 sacramenti, transustanziazione, Tradizione = co-normativa con la Scrittura, giustificazione (trasformativa, non forensica), Volgata latina come autentica. Riforomo: formazione del clero nei seminari, proibizione del cumulo dei benefici, standardizzazione liturgica.

Lingua

Come mori Ulrico Zwingli?

Battaglia di Kappel (11 ottobre 1531): i protestanti di Zurigo contro i cantoni cattolici. Zwingli mori in battaglia come cappellano militare. Fu catturato, giustiziato, squartato e bruciato. La sua morte pose fine alla prima fase riformata e aprì la strada a Bullinger a Zurigo.

Fulmine

Qual e l'importanza linguistica della Bibbia di Lutero?

La traduzione di Lutero (NT 1522, completa 1534) forgio il tedesco standard (Hochdeutsch). Lutero uso la lingua della cancelleria sassone per essere compreso da tutti. Estudi i dialetti contadini per trovare idiomi naturali. La Bibbia divenne il fondamento della cultura letteraria tedesca.

Calvino

Cos'era la Notte di San Bartolomeo (1572)?

Massacro di protestanti francesi (Ugonotti) a Parigi nella notte del 23-24 agosto 1572, ordinato da Carlo IX sotto l'influenza di Caterina de' Medici. 3.000-5.000 morti a Parigi, 10.000-30.000 in tutta la Francia. Scatenato dall'assassinio dell'ammiraglio Gaspard de Coligny.

Q1Quali sono le cinque cause della Riforma? Perche un'analisi multicausale e essenziale per comprendere questo fenomeno?

La Riforma non puo essere ridotta a una singola causa. Cinque fattori interconnessi: (1) Teologici: la crisi soteriologica di Lutero e la sua scoperta della giustizia donativa di Dio (Rm 1,17). (2) Istituzionali: gli scandali del papato rinascimentale, simonia, vendita di indulgenze. (3) Culturali: la filologia umanistica (Erasmo, Valla), ritorno alle fonti. (4) Tecnici: la stampa (Gutenberg, ~1450) -- senza di essa, le 95 Tesi non si sarebbero diffuse oltre Wittenberg. (5) Politici: la struttura del Sacro Romano Impero e il sostegno dei principi tedeschi. L'analisi multicausale e essenziale perche le spiegazioni monocausali colgono ciascuna una dimensione ma mancano la complessa interazione.

Oberman. Lutero: l'uomo tra Dio e il diavolo. Laterza, 1987.

Q2Spiegate il fallimento del Colloquio di Marburgo (1529) e le sue conseguenze per la storia del protestantesimo.

Il Colloquio di Marburgo (ottobre 1529) fu l'iniziativa politica di Filippo d'Assia per unire luterani e riformati contro Carlo V. Lutero e Zwingli si accordarono su 14 articoli su 15 -- il solo fallimento fu il 15 (la Cena). Lutero: presenza corporea reale in, con e sotto il pane e il vino. Zwingli: est = significat, memoriale simbolico. Conseguenze: (1) Rottura teologica permanente tra luteranesimo e tradizione riformata; (2) Impossibilita di un'unione politica protestante; (3) Sviluppo di due blocchi confessionali distinti; (4) Calvino cerco poi una posizione intermedia (Concordia di Wittenberg, 1536 con Bucero).

Lienhard. Martin Lutero. Labor et Fides, 1983.

Q3Come organizzo Calvino il governo ecclesiastico di Ginevra? Cosa sono le Ordinanze ecclesiastiche (1541)?

Calvino organizzo Ginevra secondo un quadruplice ministero fondato sulla Scrittura: (1) Pastori: predicazione e amministrazione dei sacramenti; (2) Dottori (insegnanti): istruzione teologica; (3) Anziani: sorveglianza morale della comunita (Concistoro); (4) Diaconi: assistenza ai poveri. Il Concistoro (pastori + anziani) esercitava la disciplina morale, inclusa la scomunica. Il successo di Calvino a Ginevra ne fece una 'scuola di Cristo' (Knox): pastori riformati venivano formati e inviati in tutta Europa.

Manetsch. Calvin's Company of Pastors. Oxford UP, 2013.

🎯

Quiz -- La Riforma

8 questions

1/8

Q1/8

Le 95 Tesi del 1517 erano state concepite da Lutero originariamente come:

AUna pubblica dichiarazione rivoluzionaria indirizzata a tutti i cristiani tedeschi
BUna disputa accademica interna indirizzata ai teologi sulla questione delle indulgenze
CUna diretta sfida politica all'autorita di Papa Leone X
DUna riforma liturgica della Messa da attuare immediatamente a Wittenberg

💡

Le 95 Tesi erano state scritte da Lutero come proposizioni accademiche per un dibattito teologico interno -- non come manifesto popolare. La stampa trasformo questo testo accademico in un documento polemico pantedescho nel giro di settimane.

Q2/8

L'Editto di Worms (1521) dichiaro Lutero:

AEretico e fuorilegge dell'Impero da arrestare a vista
BScismatico ma non eretico, con liberta di continuare a insegnare
CRiformatore da ascoltare le cui proposizioni dovevano essere esaminate da un concilio
DPrincipe ribelle privato delle sue dignita elettorali

💡

L'Editto di Worms (25 maggio 1521, Carlo V): Lutero e dichiarato eretico e messo al bando imperiale (Reichsacht) -- un fuorilegge. L'Elettore Federico III di Sassonia lo protesse organizzando il suo rapimento alla Wartburg.

Q3/8

La Pace di Augsburg (1555) riconobbe:

ATre confessioni: luteranesimo, calvinismo e cattolicesimo
BDue confessioni: luteranesimo e cattolicesimo; calvinismo escluso
CLa liberta di coscienza individuale per tutti i sudditi dell'Impero
DL'autorita temporale del Papa sugli affari religiosi tedeschi

💡

Pace di Augsburg (25 settembre 1555): cuius regio eius religio. Solo due confessioni riconosciute: luterana e cattolica. Il calvinismo e escluso fino alla Pace di Westfalia (1648). Il diritto di emigrazione e concesso ai sudditi in disaccordo.

Q4/8

Il Colloquio di Marburgo (1529) fallì perche Lutero e Zwingli non riuscirono a concordare su:

AL'autorita del Papa rispetto alla Scrittura
BIl ruolo della fede rispetto alle opere nella giustificazione
CLa natura della presenza di Cristo nella Cena del Signore
DL'amministrazione del battesimo -- dei bambini o dei credenti

💡

Colloquio di Marburgo: 14/15 articoli concordati. Il 15 (la Cena) era inconciliabile. Lutero: presenza corporea reale (E). Zwingli: memoriale simbolico (significa). Il fallimento politico dell'unione protestante ebbe grandi conseguenze strategiche.

Q5/8

La traduzione della Bibbia in tedesco di Lutero e linguisticamente significativa perche:

AFu la prima traduzione completa della Bibbia in qualsiasi lingua vernacolare europea
BContribuì alla standardizzazione del tedesco scritto utilizzando una lingua di cancelleria accessibile
CElimino deliberatamente i riferimenti al papato dal testo del NT
DIntrodusse un nuovo alfabeto tedesco per sostituire la scrittura latina

💡

La traduzione di Lutero (NT 1522, Bibbia completa 1534) usava la lingua della cancelleria sassone (gemeines Deutsch) comprensibile a tutti i parlanti tedeschi. Studio i dialetti regionali per trovare espressioni naturali. La Bibbia di Lutero contribuì decisivamente alla formazione dell'Hochdeutsch.

Q6/8

La morte di Zwingli nella battaglia di Kappel (1531) e storicamente significativa perche:

APorto Lutero a riconciliarsi con l'eredita teologica di Zwingli
BPose fine alla prima fase riformata guidata da Zurigo e aprì la strada a Bullinger e poi all'influenza di Calvino
CIndusse i cantoni cattolici a convertirsi al luteranesimo
DProvocò la convocazione immediata del Concilio di Trento

💡

La morte di Zwingli (11 ottobre 1531) a Kappel segnò la fine dell'egemonia zurighese nel movimento riformato. Bullinger gli successe. L'asse Zurigo-Berna-Ginevra (poi con Calvino) sostituì l'asse zurighese.

Q7/8

La Controriforma (Concilio di Trento, 1545-1563) defini in risposta al protestantesimo:

ALa sola autorita della Scrittura come norma della dottrina cristiana
BIl numero dei sacramenti in due: battesimo ed Eucaristia
CL'autorita co-normativa della Tradizione accanto alla Scrittura, sette sacramenti, transustanziazione e giustificazione trasformativa
DIl rifiuto dell'infallibilita papale per avvicinarsi alla posizione protestante

💡

Concilio di Trento: risposta a tutti i punti contestati. Defini: (1) 7 sacramenti; (2) transustanziazione; (3) Tradizione co-normativa; (4) giustificazione trasformativa; (5) Volgata latina autentica. Formazione del clero nei seminari.

Q8/8

La Notte di San Bartolomeo (1572) rappresenta nella storia della Riforma:

AUn'iniziativa dell'Inquisizione spagnola per eliminare il protestantesimo francese
BUna svolta nelle guerre di religione francesi, con il massacro della dirigenza ugonotta concentrata a Parigi per le nozze reali
CUna risposta militare luterana all'espansione territoriale cattolica in Francia
DUn tentativo calvinista di impadronirsi del potere politico a Parigi

💡

Notte di San Bartolomeo (24 ago. 1572): la nobilta ugonotta si era riunita a Parigi per le nozze di Enrico di Navarra. Caterina de' Medici ordino l'assassinio di Coligny, che scateno un massacro generale. 3.000-5.000 morti a Parigi, 10.000-30.000 in Francia.
0%

Score

Bibliography / Bibliographie / Bibliografia

Fonti primarie dei Riformatori

  • Lutero, Martino. Opere scelte. Torino: Claudiana, 1991–.
  • Calvino, Giovanni. Istituzione della religione cristiana. 2 vols. Torino: UTET, 1971.
  • Melantone, Filippo. Loci Communes. CR 21.
  • Zwingli, Ulrico. Scritti scelti. Torino: Claudiana, 1985.
  • Bucero, Martino. Scritti teologici. Torino: Claudiana, 1988.

Studi storici contemporanei

  • Brecht, Martin. Lutero. 3 vols. Torino: Claudiana, 1990-2000.
  • Cameron, Euan. La Riforma protestante in Europa. Torino: Einaudi, 2000.
  • Cottret, Bernard. Calvino. Bologna: il Mulino, 2002.
  • McGrath, Alister E. Il pensiero della Riforma. Torino: Claudiana, 1991.

Modulo completato — segna il tuo percorso.