Cartes interactives
Itinéraires de Jésus et voyages de Paul
Cinquante lieux cliquables : sources, personnes rencontrées, problématiques
Deux cartes cliquables. Chaque point donne les sources qui attestent le passage, les personnes que le texte y fait rencontrer, et la difficulté que le lieu pose à l’historien. Le fond de carte est schématique — côtes simplifiées — mais chaque lieu est placé selon ses coordonnées réelles.
Hypothèses de travail — mémoire et thèse
Sept pistes formulées de manière falsifiable. La géographie des itinéraires est l’un des rares domaines où l’archéologie, l’épigraphie et la modélisation numérique peuvent trancher des questions que l’exégèse seule laisse ouvertes.
H1. Le silence des évangiles sur Sepphoris
Hypothèse. L’absence totale de Sepphoris dans les quatre évangiles, alors que la ville est à une heure de marche de Nazareth et qu’elle est reconstruite pendant l’enfance de Jésus, relève d’un choix rédactionnel et non d’une méconnaissance : la comparaison avec le traitement des autres villes hérodiennes le montre.
- État de la question
- Les fouilles menées depuis 1983 ont établi l’ampleur et le caractère hellénisé de Sepphoris. L’explication du silence oscille entre l’argument du milieu rural, celui de l’évitement politique et celui du hasard de la transmission, sans arbitrage.
- Corpus
- Fouilles de Sepphoris (rapports de l’université Duke et de l’université hébraïque) ; Josèphe, Vie et Guerre I-II ; évangiles synoptiques ; monnayage d’Antipas ; réseau routier galiléen.
- Méthode
- Comparer le traitement narratif des agglomérations de Galilée selon leur taille, leur statut et leur rattachement politique, et tester si le silence sur Sepphoris est isolé ou s’inscrit dans un schéma. Grec ; rapports de fouille en anglais et en hébreu.
Ce qui la réfuterait : Une mention de Sepphoris dans un témoin ancien des évangiles, ou un silence comparable sur des localités sans enjeu politique, qui rendrait le cas non significatif.
H2. Les sections en « nous » des Actes
Hypothèse. Les passages des Actes rédigés à la première personne du pluriel présentent des traits linguistiques et une densité de détails nautiques et toponymiques significativement distincts du reste du livre, ce qui oriente vers l’usage d’une source de voyage plutôt que vers un procédé littéraire uniforme.
- État de la question
- Le débat oppose depuis un siècle la thèse du journal de bord (Harnack, Hemer) à celle de la convention littéraire des récits de navigation (Vielhauer, Robbins). Les arguments stylistiques n’ont pas été testés par des méthodes quantitatives sur l’ensemble du livre.
- Corpus
- Ac 16,10-17 ; 20,5-15 ; 21,1-18 ; 27,1-28,16 ; le reste des Actes comme corpus de contrôle ; récits de navigation antiques — Lucien, Achille Tatius, périples — pour la comparaison générique.
- Méthode
- Analyse stylométrique sur le grec — fréquences lexicales, longueur des unités, densité toponymique et technique —, puis comparaison avec le corpus générique. Grec et statistiques textuelles.
Ce qui la réfuterait : Une homogénéité stylistique entre les sections en « nous » et le reste du livre, ou une densité comparable dans les récits de navigation fictifs.
H3. Localiser Bethsaïde : el-Araj contre et-Tell
Hypothèse. Les données stratigraphiques d’el-Araj, fouillé depuis 2016, sont plus compatibles avec l’occupation du premier siècle que celles d’et-Tell, identification retenue depuis 1987 ; l’examen des rapports permet de mesurer la solidité respective des deux dossiers.
- État de la question
- Rami Arav défend et-Tell depuis 1987 ; l’équipe d’el-Araj conteste depuis 2017 en invoquant l’absence de niveaux romains précoces à et-Tell et la découverte d’un habitat et d’une église byzantine à el-Araj. Le débat est public et non tranché.
- Corpus
- Rapports de fouille des deux sites ; Josèphe, Ant. XVIII, 28 sur la refondation en Julias ; Willibald, Hodoeporicon (VIIIe s.) ; études géomorphologiques sur le niveau du lac et l’avancée du delta du Jourdain.
- Méthode
- Confrontation critique des rapports publiés, avec attention aux critères de datation céramique et aux reconstitutions paléogéographiques. Anglais et hébreu ; sujet de synthèse critique, sans fouille propre.
Ce qui la réfuterait : La mise au jour à et-Tell de niveaux d’occupation du Ier siècle comparables à ceux d’el-Araj.
H4. La chronologie paulinienne sans les Actes
Hypothèse. Une chronologie établie à partir des seules lettres, sans recourir aux Actes sauf pour l’ancrage de Gallion, produit une séquence cohérente qui diverge de la chronologie reçue sur au moins trois points datables, ce qui fournit un test indépendant de la fiabilité du récit lucanien.
- État de la question
- La méthode a été tentée par John Knox (1950) et reprise par Gerd Lüdemann, avec des résultats contestés. Elle n’a pas été refaite avec les acquis épigraphiques et prosopographiques récents.
- Corpus
- Les sept lettres incontestées ; inscription de Delphes ; prosopographie des gouverneurs de Judée et d’Achaïe ; papyrologie sur les déplacements et les délais de courrier ; Prosopographia Imperii Romani.
- Méthode
- Reconstituer la séquence à partir des seules indications relatives des lettres — « trois ans après », « quatorze ans après », mentions de collecte et de déplacements —, puis confronter aux Actes. Grec et latin épigraphique.
Ce qui la réfuterait : Une convergence complète des deux chronologies, ou l’impossibilité d’établir une séquence cohérente à partir des seules lettres.
H5. Le naufrage d’Actes 27 : compétence nautique et genre littéraire
Hypothèse. La précision technique du récit de navigation d’Actes 27 — manœuvres, sondages, vents nommés, chronologie — dépasse celle des récits de tempête de la littérature grecque contemporaine, et cette différence est mesurable terme à terme.
- État de la question
- James Smith a soutenu dès 1848 que le récit émane d’un témoin. La critique littéraire y voit une convention. Les deux camps citent les mêmes passages sans comparaison systématique avec le corpus des tempêtes littéraires.
- Corpus
- Ac 27 ; Homère, Odyssée V ; Virgile, Énéide I ; Lucien, Le Navire ; Achille Tatius III ; Josèphe, Vie 14-16 ; traités et papyrus sur la navigation ; épaves fouillées de la même période.
- Méthode
- Coder les éléments techniques de chaque récit — vent, manœuvre, sondage, cargaison, chronologie — et comparer les densités. Grec et latin ; littérature maritime spécialisée.
Ce qui la réfuterait : Une densité technique comparable dans les récits de tempête fictifs, ce qui ramènerait Actes 27 au genre.
H6. Les femmes des itinéraires : recensement et fonctions
Hypothèse. Les femmes nommées dans les récits de déplacement — évangiles et Actes — exercent des fonctions de financement, d’hébergement et de prophétie dans une proportion supérieure à celle des hommes nommés dans les mêmes récits, une fois écartés les disciples des listes fixes.
- État de la question
- Les figures sont étudiées individuellement — Lydie, Priscille, les femmes de Lc 8,1-3, les filles de Philippe. Le traitement sériel des mentions par type de fonction n’a pas été publié.
- Corpus
- Lc 8,1-3 ; Mc 15,40-41 ; Ac 9,36-43 ; 12,12 ; 16,11-15.40 ; 17,4.12.34 ; 18,2-3.26 ; 21,9 ; Rm 16 ; inscriptions de donatrices et de patronnes d’associations dans les mêmes villes.
- Méthode
- Relever toutes les mentions nominatives, coder la fonction attribuée, et comparer par sexe ; croiser avec l’épigraphie locale. Grec ; corpus restreint, résultat net — à condition de discuter la faiblesse des effectifs.
Ce qui la réfuterait : Une distribution des fonctions équivalente entre hommes et femmes nommés, ou des effectifs insuffisants pour conclure.
H7. Les distances et le temps de marche : reconstitution
Hypothèse. Le calcul des temps de déplacement à partir du réseau routier attesté et du relief permet de tester la vraisemblance matérielle des séquences narratives, et fait apparaître au moins deux enchaînements des évangiles ou des Actes incompatibles avec les durées impliquées.
- État de la question
- Les cartes bibliques donnent des distances à vol d’oiseau. Les outils de modélisation des déplacements anciens — notamment le projet ORBIS pour le monde romain — n’ont pas été appliqués systématiquement aux itinéraires évangéliques et pauliniens.
- Corpus
- Réseau routier romain (Tabula Peutingeriana, Itinerarium Antonini) ; ORBIS (Stanford) pour le coût-temps des trajets ; relief et hydrographie ; séquences narratives des évangiles et des Actes.
- Méthode
- Modéliser les trajets en coût-temps, puis confronter aux durées impliquées par les récits. Compétences en systèmes d’information géographique ; les données de base sont libres.
Ce qui la réfuterait : Une compatibilité générale des séquences avec les temps modélisés, ou une incertitude des modèles trop grande pour conclure.